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  • 千年古刹——神通寺

    公布为全国第三批重点文物保护单位。 　　千佛崖摩崖造像 　　千佛崖在神通寺遗址白虎山腰的石壁上，这区造像由南至北长约60多米，大小石窟100多个，现存佛像210多尊，造像题记46则，年号有武德、...建筑学家梁思成教授的指导之下，本着“整旧如旧”的原则，调集精工巧匠，进行精心维修，博得了各方面的广泛好评。 　　寺后山崖间有唐代摩崖造像两区，共有佛像80余尊，大多残缺不全。一躯造像题记为：“天宝...

    何品三 何庆亮

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06444190311.html

  • 中国石窟艺术概略

    大足县名之由来。 　　大佛湾摩崖造像富有浓郁世俗生活气息和人情味的佛龛非常多，特别是15塞的父母十恩图、l7龛的大方便佛报恩经变图、20龛大方广十恶品经变图、30龛的牧牛图，都是从生活中提炼艺术形象，反映了佛教宣传世俗化的倾向，吹筚篥的女外道、养鸡女、牧牛图充满了生活的情趣。 　　石篆山摩崖造像，最重要的雕刻为宋严逊所造十四龛，有“圣母龛”、鲁班像、文殊普贤菩萨龛、‘太上老君龛，还有文宣王龛等，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282095100.html

  • 庄浪石窟的开创及其历史文化背景

    肩，施无畏印，足踩莲花。其造型相当生动，刀法非常流畅，为典型的北魏造像，绝非晋代之物。在庄浪石窟中，同属北魏晚期的佛像尚有佛沟寺石窟中的大型摩崖造像，同样也是三尊立佛。这些事实说明，庄浪石窟的形成应在... 说明二石窟由奚康生开创无疑。庄浪石窟虽见不到这样的记载，但从现存石窟遗迹看，最早只能追溯到北魏晚期。陈家洞石窟的三佛石刻属典型的北魏晚期作品。属于同一时代的遗物尚有佛沟寺石窟的摩崖三佛造像。二者...

    杨富学　程晓钟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175839134.html

  • 青州佛教造像考察记（下）

    金石补正》卷24。 [36]张总、郑岩：《山东东平理明窝摩崖造像》，《文物》，1998年8期。 [37]《八琼室金石补正》卷51。 [38]国家文物局教育处编：《佛教石窟考古...，大多崇佛。，另据道宣《广宏明集》所收北齐文宣帝高洋诏书指出：“乃有缁衣之众，参半于平俗；黄服之徒，数过于正户。所以国给为此不充，王用因兹取乏”。 这些情况证明，青州出土大批精美的佛教造像绝非...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211543450.html

  • 中国汉传佛教雕塑与佛教传播

    佛教雕塑，有些为整块玉雕琢而成，有些用纯金、纯银制造，有些用铜、铁铸造，有些用汉白玉、石膏、陶瓷或泥土塑造，有些用木头、石头或砖头雕刻，还有摩崖造像，有些佛菩萨圣像雕塑得十分精致小巧　　卢舍那大佛像妙相...福利，不可为喻。”等等。还有《佛说作佛形像经》、《佛说造立形像福报经》、《大乘造像功德经》、《造像度量经》等不少经典中，详细地述说了塑造佛像的功德利益及有关细节规定等。依据佛教经典中佛的言教，历代佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073148991.html

  • 河南南阳地区佛教情况

    后改为灵泉寺），裕州小史店出现摩崖造像等。 　　隋代，佛教发展较快。仁寿四年（ 604 年）和大业 十三年（ 617 年），今淅川县法相寺（后更名兴化寺）、南阳县（今卧龙区）鄂城寺塔先后兴建。 　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084249132.html

  • 大理佛教概说

    ，这个风俗，一直到明代还流传着，至今在偏僻农村中仍保有遗风。 　　三、佛教信仰对大理建筑、雕塑艺术的影响 　　佛像造型艺术 　　南诏、大理时期佛教流行，佛教造像艺术也发展蓬勃。明代杨慎编著的《南诏野史》说，南诏王劝龙晟（八○九至八一六在位）曾用黄金三千两铸造佛像三尊。此外，在考古出土的文物中，曾发现了不少南诏、大理的金铜佛像，而且在剑川、安宁、晋宁等地，也保存了一些南诏、大理时期的佛教石窟和摩崖...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07132549807.html

  • 南阳全区佛教历史状况

    （后改为灵泉寺），裕州小史店出现摩崖造像等。 　　隋代，佛教发展较快。仁寿四年（ 604 年）和大业 十三年（ 617 年），今淅川县法相寺（后更名兴化寺）、南阳县（今卧龙区）鄂城寺塔先后兴建。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165850284.html

  • 新时期龙门石窟的保护之道

    保护一直很重视：1950年，当地政府责令龙门镇完全小学，负责保管龙门两山之摩崖造像；1951年4月15日，洛阳专员公署批准设立龙门森林古迹保护委员会；1953年，文化部批准成立龙门文物保管所，这标志着...触目惊心。1916年10月18日，时任河南省长田文烈致函民国政府内务部予以答复，附以《保守龙门山石佛规条》和《龙门山等处造像数目表》。”张全有说。 　　“而这是中国近代史上首例由设在中国的外国民间文物保护...

    不详

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  • 石窟古寺--禅窟 生活窟

    处崖壁上。有窟龛五孔，原有栈道和造像均毁，其中第二层有大量桩孔遗迹。1号崖有摩崖三佛造像，高约3米，风格古朴、浑厚，属北魏晚期遗存。3号窟亦称响铃洞，因飞鸟出入发出响声悦耳得名。用望远镜可见窟内有造像...长百米、高60米的峭壁上，惟以窟前巨石摩崖造像为最。巨石高5.5米，宽5米、长5米，东侧平正面上，雕有三世佛。三佛均为立式，中间佛高5.1米，施无畏与愿印；右侧佛高4.9米，左侧佛高4.7米，均施无畏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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